วิปากติกเหตุทุกะ

(3. วิปากติกะ 1. เหตุทุกะ)

เหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1.เหตุปัจจัย

[58] 1. เหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็น
วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัย
เหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[59] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
ในอาเสวนปัจจัย มี 2 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1
วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[60] ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ
ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในนวิปาก-
ปัจจัย มี 2 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจ-
วาระ.

เหตุบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[61] 1. เหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรม
ที่เป็นวิปากธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย